外求非是宝，无念自家珍。心外求佛法，总是倒行人。
般若名尚假，岂可更依文。有相皆虚妄，无形实是真。
诗偈 其一四九。唐代。庞蕴。 外求非是宝，无念自家珍。心外求佛法，总是倒行人。般若名尚假，岂可更依文。有相皆虚妄，无形实是真。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
叱驭庵。宋代。刘克庄。 所立未如温太真，讵宜跬步暂忘亲。乃知峻坂驱车者，有愧高堂扇枕人。
次韵吴学录春日山中杂兴七首 其一。明代。陈镒。 乱世艰难寄此身，暮年食蓼有馀辛。一春胜事成虚掷，空忆兰亭王右军。
酷暑终转阴凉喜而歌。。崔荣江。 炙灼锥千孔，淋淋汗若浆。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。违久瀺灂水，相逢只梦乡。蒸床身烙饼，苇席洼盛汤。凉首欣髡发，清身欲褪裳。著纱犹觉厚，剪袖总嫌长。转似锅台蚁，煎烤惹惶惶。念及田桑者，纵横坼旧创。黍青乏浸润，蔫卷顿成黄。夏殇青半亩，秋减百斤粮。使忆经荒岁，怛忧断客肠，莫添饿殍骨，累累漫松冈。幸甚风声起，密云荫野荒，重帷堪蔽日，倏忽有旻凉。有待甘霖至，适情滋莽苍。炀炀终得熄，天地秉如常。
送友人之官。明代。王汝玉。 春山春树绿，相送去何之。拜命辞朝日，分符出守时。花连渚宫暗，潮溯楚江迟。鼎郡彫零久，疲氓藉设施。