桃李不如菊，露下花开意自足。
菊亦谢桃李，妖葩艳萼能入俗。
把菊比君君更清，爱菊肯教陶令独。
君今渐作富贵家，平头奴子红腰束。
人谁敢号髯参军，见者面柔辞气曲。
唯有禅翁向晚秋，东篱细步想风流。
和资道山路见菊杂言。宋代。晁说之。 桃李不如菊，露下花开意自足。菊亦谢桃李，妖葩艳萼能入俗。把菊比君君更清，爱菊肯教陶令独。君今渐作富贵家，平头奴子红腰束。人谁敢号髯参军，见者面柔辞气曲。唯有禅翁向晚秋，东篱细步想风流。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 ...
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
叱驭庵。宋代。刘克庄。 所立未如温太真，讵宜跬步暂忘亲。乃知峻坂驱车者，有愧高堂扇枕人。
酬李寄轩。。释智愚。 寄傲知何所，行藏匪一轩。究心无别旨，鸣道有来源。未先通理不，声诗不在言。相期湖上寺，执手听啼猿。